關(guān)羽(?—220年),本字長(zhǎng)生,后改字云長(zhǎng),河?xùn)|郡解縣(今山西運(yùn)城)人,被稱為“美髯公”。
關(guān)羽劇照
前言
關(guān)羽去世后,民間尊其為“關(guān)公”,歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名。
忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝
關(guān)羽之所以能被神化,又被尊為與孔子并列的“武圣”,是因?yàn)樗男愿裢昝?,并且充分體現(xiàn)“忠、義、信、智、仁、勇”等品格。
關(guān)公是儒釋道三家都供奉的尊神,民間尊其為武財(cái)神、伏魔大帝,也是佛家的伽藍(lán)菩薩,其影響遍及全球。今天,我們可以看到在很多家庭、企業(yè)等機(jī)構(gòu)都供奉著關(guān)公像。人們供養(yǎng)關(guān)公是希望得其庇護(hù),或鎮(zhèn)宅辟邪,保佑平安,或招財(cái)聚寶,以期生意興隆。
關(guān)公像
關(guān)公像不僅能鎮(zhèn)宅辟邪,還具有很好的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值,制作精美的關(guān)公像往往能拍的天價(jià)。今天玉齋君就精心整理了這份關(guān)公拍賣榜單,以供收藏、參考之用!
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關(guān)公雕像第30名 明早期 木胎彩繪關(guān)公像
此尊關(guān)公坐像高75厘米,典型的明代山西工藝。關(guān)公身穿戰(zhàn)袍,頂戴青巾皂角帽,肩披英雄巾,足蹬戰(zhàn)靴。左手扶膝,右手握拳駐立腿上,身體微側(cè),威風(fēng)凜凜。關(guān)公的面容刻畫極為生動(dòng),濃眉交蹙,鳳目微合,挺鼻豐唇,雙耳肥碩,眉宇之間英氣颯爽,表情威武凜然,盡顯“忠義”之勢(shì)。
關(guān)公雕像第29名 清乾隆 壽山石巧雕關(guān)公座像
關(guān)公像通體以壽山石雕刻而成。質(zhì)地滋潤(rùn),包漿濃郁。壽山石是我國(guó)傳統(tǒng)的“四大名石”之一。此立體圓雕關(guān)公坐像,為壽山石中佳品。關(guān)公帶文帽,借石色雕赤面如棗,面容威嚴(yán),三尺美髯垂胸而以左手握之。
關(guān)公身披長(zhǎng)衫,上衣窄袖貼身,線條流暢自然,貼身而落,衣裳紋飾繁多,四合如意云紋之中盤龍隱現(xiàn)。下裳帶膝襕,紋飾與上衣相同,下擺處有海水江崖紋,紋飾尊貴,盡顯其地位。右手扶須,左手自然放于腰帶之上,坐姿舒展,座于山巖奇石之上,山石鏤空。整體造型生動(dòng)刻畫準(zhǔn)確,刀法熟練,真乃名家名作之風(fēng)范。
關(guān)公雕像第28名 朱銘 約1970-80年代作 關(guān)公 木雕雕塑
關(guān)公雕像第27名 朱銘 1978年作 關(guān)公 木雕
這是當(dāng)今著名雕塑家朱銘早期“鄉(xiāng)土系列”的一件木雕作品,他以簡(jiǎn)潔利落的刀法,渾然天成的形態(tài)呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠義的化身——關(guān)公。
在20世紀(jì)七、八十年代,朱銘多取材于臺(tái)灣民風(fēng)民俗,從鄉(xiāng)間的水牛到鄉(xiāng)民的勞作,還有兒時(shí)歷史書里的孔子、關(guān)公、魯智深等形象。朱銘的這批作品,充分保留了傳統(tǒng)木雕刀法的趣味,人物在似與不似之間,以簡(jiǎn)潔的造型利落呈現(xiàn),一如中國(guó)的簡(jiǎn)筆水墨畫,含蓄中自有深韻。在表現(xiàn)手法上卻大刀闊斧,線條粗獷,已顯露出他日后充滿爆發(fā)力的藝術(shù)風(fēng)格的雛形。
關(guān)公雕像第26名 朱銘 1991年作 關(guān)公 青銅雕塑
關(guān)公雕像第25名 明早期 關(guān)公像
此尊關(guān)公造像體現(xiàn)出典型的明代山西工藝。關(guān)公膀闊腰圓,面龐方闊,濃眉交蹙,鳳目微合,威風(fēng)瀟灑之氣盡顯。左手上曲,因是原本做捻須狀,右手提刀,氣宇軒昂,儀態(tài)威嚴(yán),為一件難得的傳神之作。
關(guān)公雕像第24名 朱銘 關(guān)公像 木刻
關(guān)公雕像第23名 明 銅鎏金關(guān)公像
此像坐姿,頭梳髻,發(fā)纏巾,耳側(cè)垂巾帶。面龐方正,五官刻畫生動(dòng),低垂的雙目和倒立的劍眉顯露出一派威嚴(yán)和正氣。其招牌式的五咎胡漚齊長(zhǎng)而美觀。身著貼身長(zhǎng)袍,腳蹬高靴。衣紋簡(jiǎn)括自然,腹部袍服上可見一條刻畫生動(dòng)龍,顯示了我國(guó)古人社會(huì)對(duì)關(guān)公的無(wú)比尊崇。全身正襟危坐,右手抬起理須,右手置右大腿上,現(xiàn)出超凡的氣度。整軀造型完美,做工精細(xì),保存完好,體量高大,是一尊十分難得的關(guān)公像佳作。
關(guān)公雕像第22名 明晚期 銅鎏金關(guān)公像
本件關(guān)公坐像為銅鎏金,因常年受香火供奉,形成古樸的皮色,而鎏金在這皮色下隱隱可見,黑里透金的面色更貼近其“紅臉”的傳統(tǒng)形象。關(guān)公頭戴方巾,身著鎖子甲,斜披戰(zhàn)袍,腰間橫束帶,足登如意翹頭戰(zhàn)靴,丹鳳眼、臥蠶眉、面目凝重,左手捋五縷長(zhǎng)髯,右臂置于身前,側(cè)身而坐。與傳統(tǒng)意義上正襟危坐的形象相比,本件關(guān)公坐像更多了幾分儒雅之氣。
關(guān)公雕像第21名 明 銅鎏金關(guān)公像
關(guān)公雕像第20名 18世紀(jì) 關(guān)公
此尊頭戴幞頭,面龐方闊,額際寬廣,劍眉微蹙,鳳目微合,表情威武凜然。身著鎧甲,外罩袒右式蟒袍,胸前蟒袍鏨刻精美龍紋,下著戰(zhàn)靴。左手撫于胯部,右手捋美髯五綹,垂腳端坐于臺(tái)座之上,威風(fēng)凜凜,氣宇軒昂。
整像通體鎏金光燦,制作工藝精美,姿態(tài)生動(dòng)有力,衣紋細(xì)膩流暢,技法精湛嫻熟,細(xì)部雕刻紋飾一絲不茍,是清中期內(nèi)陸關(guān)公造像中的代表作。
關(guān)公雕像第19名 朱銘 關(guān)公 銅雕
關(guān)公雕像第18名 明末清初 夾纻關(guān)公坐像
干漆夾纻工藝是一項(xiàng)古老的手工技藝,它采用干漆,苧麻,五彩石粉等為原料,經(jīng)過(guò)烘干,打磨,夾纻等48道工序完成。唐釋慧琳注《釋迦方志》卷上,「夾纻」條,注云「按《方志》本義,夾纻者,脫空像漆布為之?!购笫婪Q干漆纻為「脫胎」或「脫沙」即脫胎漆器。
經(jīng)過(guò)干漆夾纻工藝的處理,佛像色彩鮮艷,呈現(xiàn)出一種光潤(rùn)亮澤的質(zhì)感,并且不宜開裂,變形,能更好地保存佛像原本的神韻,細(xì)膩的紋路和流暢的衣紋。主要為皇家御用的高級(jí)工匠掌握,至今在承德外八廟、北京雍和宮保存了不少夾纻造像珍品,此件漆金夾纻關(guān)公工藝上乘,當(dāng)出自宮廷名匠之手。
關(guān)公雕像第17名 明 木胎關(guān)公立像
此尊關(guān)公造像膀闊腰圓,面龐方闊,眉眼上挑,濃眉交蹙,鳳目微合,挺鼻豐唇,飽滿威儀。留有五綹長(zhǎng)髯,美須垂胸,左手輕捻長(zhǎng)髯,氣宇軒昂,儀態(tài)威嚴(yán)??坍嬌鷦?dòng),低垂的雙目和倒立的劍眉顯露出一派威嚴(yán)和正氣。
關(guān)公雕像第16名 明代 銅鎏金騎馬關(guān)公像
傳世關(guān)羽造像多以或坐或立或群像來(lái)表現(xiàn),如此精妙生動(dòng)的跨騎戰(zhàn)馬像極為罕見。關(guān)公束發(fā)戴戰(zhàn)盔,耳側(cè)垂巾帶。面龐方闊,吊眉丹鳳眼,胸前髯須隨風(fēng)飛揚(yáng),飄逸自然,氣度超凡。身著鎧甲,饕餮紋束腰,跨騎戰(zhàn)馬,腳踏戰(zhàn)靴踩蹬,右手牽馬韁,左手持握青龍偃月刀,威武氣勢(shì)足以壓倒三軍,所向無(wú)敵。坐下的赤免馬身形健壯,同樣身披凱甲,威風(fēng)而立,似乎只要主人的一聲令下,即可一躍而起,馳騁沙場(chǎng)。
關(guān)公雕像第15名 清代 關(guān)公
關(guān)公全身正襟危坐,右手抬起理須,左手置大腿上,現(xiàn)出超凡的氣度。造像頭梳髻,發(fā)纏巾,耳側(cè)垂巾帶。面龐方闊,濃眉凸起,神情凝重威嚴(yán)。身著鎧甲蟒袍,腳踏戰(zhàn)靴。胸前蟒袍鏨刻精美的龍紋,顯示了我國(guó)古人社會(huì)對(duì)關(guān)公的無(wú)比尊崇。衣飾、鎧甲雕刻的精細(xì)入微,且頗為寫實(shí),不同于傳統(tǒng)造像的程序化處理。造像黃銅鑄造,通體施漆金,包漿自然,保存完整,乃清代關(guān)公造像中難得之作。配木座。
關(guān)公雕像第14名 1990年作 關(guān)公 木雕
關(guān)公雕像第13名 清代 關(guān)公
關(guān)公全身正襟危坐,左手撫于大腿上,右手握拳支撐于大腿,現(xiàn)出超凡的氣度。造像頭梳髻,發(fā)纏巾,耳側(cè)垂巾帶。面龐方闊,濃眉凸起,神情凝重威嚴(yán)。身著鎧甲蟒袍,腳踏戰(zhàn)靴。胸前蟒袍鏨刻精美的龍紋,顯示了我國(guó)古人社會(huì)對(duì)關(guān)公的無(wú)比尊崇。衣飾、鎧甲雕刻的精細(xì)入微,且頗為寫實(shí),不同于傳統(tǒng)造像的程序化處理。整尊造像造型優(yōu)美,衣紋細(xì)膩流暢,工藝精湛嫻熟,具有清初造像精致嚴(yán)整之美。配木座
關(guān)公雕像第12名 明 銅鎏金關(guān)公坐像
此尊關(guān)公像形體碩大,頭戴雙絳軟巾,丹鳳細(xì)目,眉角上挑,五縷美髯垂落胸前。面容飽滿,儀態(tài)威武莊嚴(yán)。關(guān)公身穿朝服,寬袍大袖,袍服上雕刻牡丹祥云紋,朝服下擺鏨刻壽山福海紋飾。
衣紋華麗,工藝繁復(fù),關(guān)公雙手于胸前持笏板,足蹬云頭朝靴。氣宇軒昂,神情肅穆。垂足端坐于四方須彌臺(tái)座,臺(tái)座底沿鏨刻寶相花紋,兩側(cè)雕刻寶相花、蓮座等紋飾。原裝封底。此尊關(guān)公像不著鎧甲,呈文像,卻于靜謐中透出威嚴(yán)。造像整體保存良好,金水色澤熠熠生輝,工藝精湛,刻劃細(xì)膩,體量甚偉,鑄造成型不易,實(shí)為罕見傳世之珍品。
關(guān)公雕像第11名 明天啟 青銅嵌銀絲關(guān)帝坐像
此尊銅關(guān)帝像鑄工精美,線條流暢,盡現(xiàn)工匠技藝之精湛。關(guān)帝面容威嚴(yán)肅穆,袍服線條優(yōu)雅,錯(cuò)銀紋飾精細(xì),
關(guān)公雕像第10名 明中期 銅鎏金關(guān)公像
關(guān)公造像長(zhǎng)須美髯,雙腿張開呈右倚之勢(shì),雙手置腿上,右手握拳,左手食指微抬,胸背筆直,聳肩頷首,眉頭緊皺,眼尾上揚(yáng),作沈思狀。
關(guān)公雕像第9名 明 銅鎏金關(guān)公坐像
關(guān)公束發(fā)有巾幘,耳側(cè)垂巾帶。面龐方闊,丹鳳眼,臥蠶眉,雙耳垂直,二尺髯須飄逸自然,氣度超凡。身穿寬袍,長(zhǎng)衫有云頭紋緄邊,衣紋細(xì)膩流暢,工藝精湛嫻熟,腰系革帶,足踏云頭靴。關(guān)公正襟危坐,右手握拳置于膝上,左手平放胸前,威風(fēng)瀟灑之氣盡顯。
此像以黃銅鑄造,銅質(zhì)精沉細(xì)膩,體量較大,不同于傳統(tǒng)造像的程序化處理,這尊關(guān)公像形象優(yōu)美,藝術(shù)性極高,法度嚴(yán)謹(jǐn),飽滿的鎏金更彰顯關(guān)公的尊貴不凡,配髹紅漆有屏木座,堪稱明代漢地造像中的精品,在藝術(shù)審美和工藝水準(zhǔn)上都十分出眾,加之來(lái)源清晰,品相一流,具有極高收藏價(jià)值。
關(guān)公雕像第8名 明 木雕金漆關(guān)帝座像
本件拍品體量碩大,以木為材圓雕關(guān)帝坐像,其正襟而坐,頭戴武生雙絳軟巾,額寬目俊,闊鼻薄唇,美髯長(zhǎng)飄,雙眼微張,凝眉垂首,似有所思。身著盔甲,外罩袍服,足登戰(zhàn)靴,端坐座中,體型健碩魁梧,左手握拳扶左膝,右手扶右膝,整件造像氣宇軒昂,神情肅穆。
整體暗刻鎧甲紋飾清晰,衣紋流暢,雕塑手法嫻熟老練,無(wú)刀斧痕跡,顯得細(xì)膩傳神,屬漢地造像風(fēng)格,為明代雕塑的風(fēng)格。曾通身鍍金,至今已多有剝落,更顯滄桑雄渾之氣勢(shì)。
關(guān)公雕像第7名 明 銅鎏金關(guān)公立像
銅鎏金關(guān)公身軀健碩魁梧,左手捋美髯,右手持青龍偃月刀,穩(wěn)立碣石之上。寬額濃眉,丹鳳眼微張,不怒而威,頭戴武生軟巾,身穿鎧甲,斜披戰(zhàn)袍,露出鎧甲甲片,寬邊腰帶緊束,襯出鎧甲之厚重,更添氣勢(shì),帔帛繞肩自然垂下,腰間結(jié)帶、衣角隨風(fēng)飄揚(yáng)。通體鎏金,保存良好。整尊關(guān)公像形象鮮明,為明代造像之精品。
關(guān)公雕像第6名 明代(1368-1644) 關(guān)公
關(guān)公(160-219年),約生于東漢桓帝年間,字云長(zhǎng),河?xùn)|解縣人(今山西運(yùn)城市),東漢末年劉備勢(shì)力的重要將領(lǐng)。官拜前將軍,封漢壽亭侯。他以忠義仁勇著稱于世,死后倍受民間推崇,又經(jīng)歷代朝廷褒封,被人奉為關(guān)圣帝君,簡(jiǎn)稱關(guān)帝君、關(guān)帝。也被認(rèn)為是武財(cái)神,請(qǐng)回家中供奉,即可鎮(zhèn)宅消災(zāi),又能靜心納財(cái)。佛教界一般奉其為護(hù)法神之一,稱為伽藍(lán)菩薩。
關(guān)公雕像第5名 明 銅鎏金關(guān)公像
關(guān)羽以忠義仁勇著稱于世,死后倍受民間推崇,又經(jīng)歷代朝廷褒封,被人奉為關(guān)圣帝君,而佛教則特別奉其為護(hù)法神,稱為「伽藍(lán)菩薩」,故尊稱為關(guān)公。此尊關(guān)公正襟危坐,右手撫于大腿上,左手撥捻美髯,表現(xiàn)現(xiàn)出超凡的氣度,姿態(tài)威武。
造像頭戴帽冠,面龐方闊,濃眉凸起,劍眉倒豎,鳳眼斜飛,神情凝重威嚴(yán),耳垂豐厚,側(cè)垂長(zhǎng)發(fā)。袍胸前、雙肩、雙膝位置都飾有精美的浮雕龍紋,龍?bào)w肢爪有力,飛于云氣間及福山之上。腹前系腰帶,衣飾雕刻精細(xì)入微,衣紋細(xì)膩流暢,衣緣刻如意云紋,頗為寫實(shí)。
關(guān)公雕像第4名 “義薄云天”金鑲玉關(guān)公造像
此件由楊根連大師運(yùn)用金鑲玉工藝傾力制作的關(guān)羽造像,赤面長(zhǎng)髯、鳳目蠶眉、身披金甲、威風(fēng)凜凜,人物眉目傳神,衣飾線條沉穩(wěn)利落,婉轉(zhuǎn)金絲添彩耀目,生動(dòng)再現(xiàn)了關(guān)公大智大勇大仁大義的偉岸形象。
關(guān)公雕像第3名 清19世紀(jì) 素三彩關(guān)帝圣像
此關(guān)公坐像以瓷為胎,施黃、綠、茄皮紫三彩釉,釉彩透華貴,素而生輝,供像刻畫栩栩如生,丹鳳眼、臥蠶眉,神態(tài)威嚴(yán),錚錚鎖甲蓋五爪龍袍,碎花卷草巾帶披肩,腳蹬高靴,擁氣蓋山河之勢(shì)。
關(guān)公本是三國(guó)戰(zhàn)將,因其忠勇堅(jiān)貞,公正無(wú)私等諸多美德,終被神化成為與玉皇大帝齊名并駕的萬(wàn)能之神,兵家尊之為武圣,商界奉之為財(cái)神,民間奉之為護(hù)民伏魔的尊者,佛道兩教尊之為護(hù)法神,會(huì)門幫眾視之為義氣象征。關(guān)公在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位。供像尊為“圣德無(wú)私主福祿,福威有感司財(cái)源”。
關(guān)公雕像第2名 朱銘 1990年作 關(guān)公 木雕
朱銘以廟宇雕匠出身,自青少年時(shí)期即拜臺(tái)灣名匠李金川為師,習(xí)得一手嫻熟的傳統(tǒng)雕刻工藝;關(guān)公作為福建、臺(tái)灣一帶的重要信仰,對(duì)于藝術(shù)家而言可謂最熟悉的主題。
本座《關(guān)公》蠶眉深鎖、鳳眼緊閉,似在沉思內(nèi)觀,予人高深莫測(cè)之感;其臉如重棗、美髯飛揚(yáng),面容不怒自威,讓人心生敬仰;為了強(qiáng)化關(guān)公形象,藝術(shù)家通過(guò)高聳的巾幘突顯其身高與威武,背后的青龍偃月刀收斂鋒芒,筆直佇立,寓意保境安民,止戈為武,突顯守護(hù)神的形象。
關(guān)公雕像第1名 明早期 御制漆金彩繪銅關(guān)帝坐像
此尊明早期御制漆金彩繪銅關(guān)帝坐像為歷代皆極為少見的御制關(guān)帝造像標(biāo)準(zhǔn)樣式,各大公私收藏及海內(nèi)外拍賣中均極為罕見,應(yīng)是已知體量最大的銅坐像之一,既可作為關(guān)帝這一藝術(shù)題材在明早期的補(bǔ)白,亦是漢傳宗教造像體系中極富代表性的宮廷雕塑杰作。
其為日本山中商會(huì)1902年購(gòu)入,后售予美國(guó)伊莎貝拉·嘉納藝術(shù)博物館,1993年由紐約佳士得釋出后,由十面靈壁山居寶藏至今,來(lái)源清晰、流傳有緒,為關(guān)帝造像問鼎之作。