“花開見佛”這件成品是用一塊大馬砍半山半水石雕刻而成。
雕工根據(jù)料子的形狀、霧層、裂隙結(jié)合肉質(zhì),最終選擇了“花開見佛”這個創(chuàng)意。
整體雕刻結(jié)合料子非常完美,對霧層的運用也恰到好處。
藍底配合紅色偏黃的霧層,再搭配藍底,將佛、禪文化映襯得當。
基本思路來自于針對原石的天然隨型進行創(chuàng)意。屬于雕刻界比較高階的原石巧雕刻。
翡翠玉石玩家的通病:
很多朋友對于翡翠賭石的玩法一直受傳統(tǒng)商業(yè)的影響,追求“價格”的最大化。
簡單的將翡翠玉石以及成品用金錢衡量。
很多人喜歡對翡翠進行量化。
舉幾個很簡單的例子:
有很多人是看重量買玉石的!
又有很多人是看尺寸出價格的!
再細化一點,還有很多朋友會問,糯冰牌子應該多少錢?冰種牌子應該多少錢?
這在翡翠玉石行業(yè)里是不可接受的!
大家習慣于傳統(tǒng)商品的買賣方式,更受傳統(tǒng)教育對于優(yōu)劣好壞以等級劃分的方式進行區(qū)分的影響。卻不知翡翠的定價并不能用傳統(tǒng)量化的方式確定。
傳統(tǒng)量化方式定價的寶器:
鉆石的定價。
鉆石的價值主要是從鉆石克拉重量()、凈度()、色澤()、切工(Cut)四方面來綜合考察,也就是人們常說的鉆石4C標準。
然而翡翠這種奢侈品,卻無法按照我們傳統(tǒng)的思維去理解和定位。
這就要從翡翠的物質(zhì)組成來講了。
大多數(shù)貴金屬或者寶石從化學角度上講都是單質(zhì),也就是只有一種物質(zhì)組成,那我們比較容易對其進行定位,純度越高價格就越貴。
黃金的定價
1K 的含金量約是 4.166%。24k代表純度超過99%、22k代表純度超過91%、18k就是75%,其他K金自行口算。
另外還有很多玉石他們雖然不是單質(zhì),但是他們的外在表現(xiàn)比較單一,就那么幾種樣子。也可以比較清晰的劃分等級。
比如:和田玉、岫玉等
和田玉的基本分類定價:
羊脂玉、白玉、青白玉、青玉、黃玉、墨玉、碧玉,這是底色。
肉粗、肉細、有沒有油性,這是肉質(zhì)。
是不是籽料、掛不掛唐皮,這是出處。
基本上和田玉的雕刻,即是在一個沒有太多明顯變化的材料上進行淺浮雕。
所以我們見到的大多數(shù)和田玉是以機雕手修為主,再說直白點,純?nèi)斯さ窨谈悴缓眠€沒有機工上的精細。
那翡翠作為一種混合物呢?我們?nèi)绾味▋r?
先看下翡翠的分類吧。
從玉質(zhì)上對翡翠進行分類
種、水、色、質(zhì)、裂、雜。
其中種、水、色是基本要素,我們排除質(zhì)地、裂隙、臟雜等不可控的抽象要素對翡翠稍做量化。假設我們的翡翠都是完美無暇的。
種:糯種、糯化、糯冰、冰種、高冰、玻璃。
同種水還要受單晶體顆粒、單晶體顆粒的結(jié)晶緊密度影響。
為什么要提這兩點?是因為顆粒和結(jié)晶緊密度會對拋光后的起貨效果產(chǎn)生極大的影響。不同的顆粒感和緊密度的視覺效果是差很大的。
上面這兩個佛公是隨便找的網(wǎng)圖
我們看佛公的種水是不是差不多的樣子?大概都可以稱作糯冰種!
但是仔細看佛肚子上面的佛明顯有顆粒感,但是下面的佛卻不明顯。
這是同一類種水拋光后,起貨的不同。之所以不同來自于顆粒感和結(jié)晶緊密度。
上面的佛公,玉質(zhì)結(jié)晶緊密度不夠,所以顆粒感體現(xiàn)的就很明顯了。
水:不透光、半透光、透光、高度透光。
這個透度,還要受顆粒感、結(jié)晶緊密度、雜質(zhì)、裂隙、底色、日光強烈的影響。水頭的受影響因素也是多樣化的。
色:白、黑、紅、黃、藍、綠、紫、灰,無色。
這個色,還會出現(xiàn)偏色,比如綠偏藍、紅偏黃,紫偏粉、等等。
最主要的還會出現(xiàn)混合色。色多、色少、色的位置都會影響我們的心情,而改變出價。
僅僅按照以上 種、水、色 三種基本要素進行劃分,就有幾十上百種組合,已經(jīng)完全超出了人類對等級劃分的判斷能力。
那我們到底應該通過怎樣的方式去判斷、或者評價翡翠的優(yōu)劣呢?
翡翠大師摩太先生用美感結(jié)合原石的特點對翡翠進行了基本的劃分。
我個人覺得更應該從大概三個方向去判斷!
第一:稀有性。
不管是原石、明料、或者成品。
稀缺的東西永遠是搶手貨。如果市場上同款式的翡翠只有你一塊!
那就是無價之寶,他可以值任何價格。因為沒有競爭、沒有對比、沒有參照物。
如果一件大師的曠世之作,集合了雕刻者畢生的才華和靈感的創(chuàng)意。將翡翠原石的天然美與現(xiàn)代人對審美的追求融合在一起,雕刻出美妙絕倫的成品。那他也可以用“此物只應天上有,化落塵間便做仙”來形容。
如果對方想要得到他們,就應該出一個讓其他人都可以閉嘴安靜的價格。
正所謂頂級奢侈品,價高者得!
要注意一點,任何雕刻都是博弈。大師的作品也有優(yōu)劣之分。
第二:再創(chuàng)意的可行性。
任何一塊翡翠,都有他的獨特性。石中美玉難遇伯樂!不同的人看同一個料子,卻是有各種各樣的看法。
也許我可以看到某處不一樣的風情,但我不能對一件翡翠做到完美極致的評價。
任何一件翡翠成品,頂級創(chuàng)意一定是經(jīng)過多人、多年、多次討論才得到滿意的!
可能很多朋友并不清楚,往往雕刻大師之間也有合作!對于一件雕刻成品,雕刻師之間取長補短,各自發(fā)揮自己的長處去雕琢一件成品。往往可以雕琢出無與倫比的天價貨!
反過來想,如果我們對某一塊玉石、或者某一塊玉石的某一個位置,并沒有想好如何利用?;蛘咦约簺]有能力去發(fā)揮他最大的價值。那就請放過他,把懸念留給后人吧。
你留下的是機會,同樣也是價值!
對于可以二次創(chuàng)意的成品,我往往更加感興趣一些。
第三、獨具一格的審美觀。
很多朋友可能不理解這8個字。什么叫獨具一格的審美觀?
美麗的心靈往往能給我們帶來快樂。翡翠千變?nèi)f化,無所不用其神奇。
翡翠原石經(jīng)過加工變成成品,無處不需要用心去體會。人玉合一,才能發(fā)揮出玉石最大價值。
創(chuàng)意雕刻猶如繪畫。在畫副制作完成以前,他已經(jīng)刻在工匠的心里了。
作為優(yōu)秀的翡翠玉石玩家,就是要能在看到料子時,即想象出玉石被雕琢以后的美!想象出原石變成成品以后的樣子。
這種預知未來的能力可不是一般人能夠企及的。
需要多年翡翠玉石行業(yè)經(jīng)驗,需要具備一定的翡翠原石知識基礎、雕刻加工工藝知識基礎,同時自身還需要有獨到的眼光和對美好強烈的認知感,以及堅定的信念與勇氣。
先要能想象出他的美,還要能把美麗變成現(xiàn)實。這環(huán)環(huán)相扣,一樣都不能少。
所以世間難得的玉石成品,多是天價。就是這個道理!因為在他身上不知道聚集了原主人多少的才華和精力!
以上這些,也是高階翡翠玉石玩家自成一派必經(jīng)之路。
總結(jié):
美麗的東西永遠都會吸引我們。
翡翠因為美麗而存在,而不是因為金錢而有價值。
時常本末倒置,忽略了翡翠的美麗,還很粗俗的用各種各樣的要素去對翡翠進行定價。、
美麗無法用金錢衡量。更多的來自于每個人對于美麗的追求。
黃金有價玉無價,說的即是每個人的心境。
愿各位心中美麗常伴。
講解人:偉嘉