雕刻理念和創(chuàng)新

我1995年從事玉雕學(xué)習(xí)，1998年在北京珠寶首飾研修學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí)。，2002年自立門戶，邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)業(yè)，先后受到玉器界名家劉繼庭，宋士義.王振.宋建國老師的指教，藝無止境！在日月如梭的歲月里，學(xué)習(xí)古人的技法，蘇派玉雕，宮廷玉雕等。比如，紅山文化題材為例，玉豬龍，c形龍，蟬，馬蹄形玉，璇璣紋玉，良褚文化的玉琮、玉佩、玉管等。

到戰(zhàn)漢的游絲毛雕，唐.宋.遼.金時(shí)期的拉絲工，及大氣的圓雕，及明清的寫實(shí)工意，中國玉文化博大精深，由紅山文化時(shí)期的龍.鳳.神.動(dòng)物，及商周的青銅器造型。到明清的書畫人文氣息。擴(kuò)大到儒.釋.道的文化思想，包羅萬象，海納百川。比如我創(chuàng)造的薄意雕田黃石（晚歸圖），獲得2017年金鳳凰杯金獎(jiǎng)。

田黃石《晚歸圖》擺件規(guī)格：91*60*27mm重：173克

此作品容入了明清的宮廷畫風(fēng)，畫面兼工帶寫的技法，加入了道家無為的思想，小而無內(nèi)，大而無外的境界。

不管是玉雕，石雕，書畫上創(chuàng)造，一定空間換時(shí)間，以時(shí)間換空間，也就所謂的陰陽變換，無中生有，有中看無，陰陽合一，一生二.二生三.三生萬物的雕刻理念。經(jīng)過多年的雕刻揣摩，，故此創(chuàng)造出一套雕刻理念，命名《太極道雕刻技法》，

和田玉《老子太極圖》擺件規(guī)格：40*35（厘米）重:65斤

無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，因此雕刻玉器.翡翠，山水.人物，花鳥，不單單是藝術(shù)品，更是給人以精神上的享受，使人健康.愉悅.趨吉避兇.招財(cái)納福的風(fēng)水作品。玉雕人應(yīng)以德為大、以空為大，故曰；天大、地大、人亦大。只有虛心的學(xué)習(xí)，博學(xué)多采，才創(chuàng)造出自己獨(dú)特的風(fēng)格，更能讓玉雕藝術(shù)達(dá)到天地人合一的理念。

又如2016年創(chuàng)造出的新疆和田仔料《群仙慶壽圖》擺件，重約1.規(guī)格高150厘米×寬90厘米×厚55厘米

獲得2016年中國玉雕《百花杯》百花獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。群仙慶壽圖，里面就運(yùn)用了太極的變化規(guī)律，陰陽平衡的技法，給人以舒服，舒心的感覺，無論意.形.神都面面具到。即有大山的感覺，又有山高我為峰的情懷。玉器，由裸玉變成器物，是經(jīng)過匠心的理念，歷史的沉淀，藝術(shù)的熏陶，才變成一塊具有使用性，和珍貴的物體，藝術(shù)雅俗共賞，才會(huì)更好的傳承。