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三星堆與羅丹的超時(shí)空對(duì)話(huà),“青銅之光”特展亮相上大博物館

來(lái)源:轉(zhuǎn)載??作者:網(wǎng)絡(luò) ??2024-05-12 閱讀:208

青年報(bào)·青春上海記者 劉晶晶/文、圖 受訪(fǎng)者提供視頻

三星堆青銅藝術(shù),在厚重的歷史塵土中閃爍,映照著古蜀文明燦爛光輝。羅丹雕塑作品,在幽靜的歲月長(zhǎng)河中穿梭,低語(yǔ)著現(xiàn)代藝術(shù)壯麗詩(shī)篇。古韻魅力、現(xiàn)代靈感,兩者從東西方文明大地而來(lái),共同呈現(xiàn)對(duì)生命、信仰和美的思考。12月13日下午,“青銅之光:三星堆與羅丹的超時(shí)空對(duì)話(huà)”特展在上海大學(xué)博物館開(kāi)幕,跨越3000年的兩種藝術(shù)同臺(tái)展示,碰撞出獨(dú)特的魅力。

羅丹的雕塑青銅時(shí)代作品_雕塑羅丹的作品_羅丹的青銅雕塑

== 跨越3000年卻有共通之處 ==

三星堆青銅器與羅丹雕塑,既是東西方文明的獨(dú)特創(chuàng)造,也是屬于全人類(lèi)的珍貴文化遺產(chǎn),它們的價(jià)值內(nèi)涵及思想特性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了地域限制,成為展現(xiàn)人類(lèi)文明兼容并蓄、融合創(chuàng)新最寶貴的實(shí)例之一。它們其實(shí)有著很多共通之處——三星堆文明和羅丹雕塑藝術(shù),都以青銅作為承載表達(dá)的主要材質(zhì);三星堆文明和羅丹雕塑藝術(shù),都以人與神作為重要的創(chuàng)作表達(dá)對(duì)象;三星堆開(kāi)啟了古蜀文明的大門(mén),羅丹則揭開(kāi)了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的序幕……這些,成為兩者超時(shí)空對(duì)話(huà)的內(nèi)在邏輯基礎(chǔ)。

羅丹的雕塑青銅時(shí)代作品_羅丹的青銅雕塑_雕塑羅丹的作品

本次展覽展出的36件以三星堆為主的古代文物與21件以羅丹作品為主的現(xiàn)代藝術(shù)品。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,包括聞名遐邇的“金面具”“戴金面罩青銅人頭像”“青銅著裙立人像”“獸面紋青銅罍”“青銅人形器”等古蜀文明的典型性、代表性器物,以及《巴爾扎克頭像》《大戰(zhàn)巨蟒的阿波羅》《戴面紗的女人》《地獄之門(mén)初稿》等在西方雕塑藝術(shù)中極具影響力與代表性的創(chuàng)作都來(lái)到了上海??瓷先](méi)有聯(lián)系的藝術(shù)品被巧妙地置放于同一空間中,

記者看到,這次特展被劃分為五塊內(nèi)容。第一部分是崇尚自然,將羅丹的“創(chuàng)世紀(jì)”與三星堆的動(dòng)物造型青銅器放在一起,展示雙方對(duì)自然萬(wàn)物的敬畏和贊美。第二部分是以人傳神,“人”是三星堆遺址出土青銅器與羅丹雕塑的重要表現(xiàn)形式,通過(guò)對(duì)三星堆的青銅人像和羅丹的人體雕塑,展示二者在表達(dá)人物形象方面的不同風(fēng)格與技術(shù)。第三部分是敬天通神,展示三星堆和羅丹作品中的神話(huà)和宗教元素。

羅丹的青銅雕塑_羅丹的雕塑青銅時(shí)代作品_雕塑羅丹的作品

除了這三部分的內(nèi)容,為展示文明的傳承與體現(xiàn),展覽第四部分結(jié)合三星堆文化與金沙遺址的發(fā)現(xiàn),探討文明的傳承與發(fā)展。同時(shí)也能看到羅丹在雕塑藝術(shù)的古典與現(xiàn)代之間所架構(gòu)的連結(jié)紐帶。

最后一部分則展示了上海大學(xué)在三星堆遺址的考古發(fā)現(xiàn)。考古學(xué)家是時(shí)光中的詩(shī)人,他們穿越時(shí)空低吟淺唱,在塵封的大地上發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)天星斗。羅丹是一位打石頭的圣徒,在大理石里鑿出哲學(xué)與詩(shī)句。通過(guò)這種超時(shí)空的對(duì)話(huà),展現(xiàn)的不僅僅是藝術(shù)作品的美學(xué)價(jià)值,也讓人們不僅思考不同文化和時(shí)代背景下人類(lèi)的共同關(guān)注點(diǎn)。

雕塑羅丹的作品_羅丹的雕塑青銅時(shí)代作品_羅丹的青銅雕塑

== 多重對(duì)話(huà)空間激發(fā)思考 ==

這一由上海大學(xué)與四川省文物局主辦,上海大學(xué)博物館、羅丹藝術(shù)中心(羅丹博物館中國(guó)館)、四川省文物考古研究院、四川博物院、四川廣漢三星堆博物館、成都金沙遺址博物館承辦的特展,既是上海大學(xué)博物館“對(duì)話(huà)”展覽風(fēng)格一以貫之的探索,也是專(zhuān)門(mén)向展覽期間的第五屆“世界考古論壇·上?!保⊿AF)、2024年中法建交60周年兩大事件獻(xiàn)禮,更是對(duì)以三星堆人為代表的古代先民和以羅丹為代表的現(xiàn)代藝術(shù)巨匠的致敬。

雕塑羅丹的作品_羅丹的雕塑青銅時(shí)代作品_羅丹的青銅雕塑

策展人、上海大學(xué)博物館館長(zhǎng)李明斌表示,展覽通過(guò)營(yíng)造雙方在自然、人、神等領(lǐng)域的深刻對(duì)話(huà),探討古蜀文明精神世界與羅丹創(chuàng)作思想之間的共通聯(lián)系,展現(xiàn)人類(lèi)文明跨越地域、時(shí)空的永恒趣旨,開(kāi)展一場(chǎng)連接古今中外的超時(shí)空對(duì)話(huà)。展覽打破了展覽單一敘事模式,多條敘事線(xiàn)進(jìn)行交叉,給觀(guān)眾提供了多重對(duì)話(huà)的空間。

策展人、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館副館長(zhǎng)馬琳介紹說(shuō),三星堆和羅丹的作品,對(duì)于青銅雖然表現(xiàn)形式各不相同,但是在各自的創(chuàng)造力,文化意義的深度,以及藝術(shù)風(fēng)格和技術(shù)的傳承與演變方面,卻表現(xiàn)出了相似之處。

“如在文化的與象征意義的深度方面,三星堆文物不僅在藝術(shù)形式上非常獨(dú)特,而且深刻反映出當(dāng)時(shí)的宗教信仰和社會(huì)體系。而羅丹的作品比如說(shuō)我們非常熟悉的‘思想者’,就代表了哲學(xué)上的深入思考?!瘪R琳表示:“所以說(shuō)這次展覽并不是簡(jiǎn)單地將古代文物和藝術(shù)家的作品放在一起,更重要的是讓觀(guān)眾能夠在時(shí)間的縱深中感受藝術(shù)的發(fā)展和演變。通過(guò)這種超時(shí)空的對(duì)話(huà),我們可以更好地理解不同文明之間的相似之處和差異性,從而增進(jìn)對(duì)人類(lèi)文化多樣性的欣賞和尊重,激發(fā)人類(lèi)對(duì)于人類(lèi)共同文化遺產(chǎn)的思考和探索?!彼硎?。

雕塑羅丹的作品_羅丹的雕塑青銅時(shí)代作品_羅丹的青銅雕塑

而在策展人、羅丹藝術(shù)中心(羅丹博物館中國(guó)館)聯(lián)席董事長(zhǎng)吳靜看來(lái),這一次的展覽不只是中法兩國(guó)的文化交流項(xiàng)目,也不僅僅是東方和西方的文化碰撞,而是讓三星堆文化更好地走向世界,讓全世界的參觀(guān)者能夠看到中國(guó)獨(dú)特的文化魅力,讓全世界體會(huì)到中國(guó)文化之強(qiáng)大的機(jī)會(huì)。

該展覽將持續(xù)至2024年2月1日。

青年報(bào)·青春上海記者 劉晶晶/文、圖 受訪(fǎng)者提供視頻

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